感觉很近，实际很远
这是观想兔说的第158篇日更
特别提醒：本文非纪实文学，你非你，我非我，请勿对号入座。
本文字数：1510
最近几天，和 L 聊了很多。
前两天，语音少，文字多。
后两天，语音多，文字少。
在微信聊天里，有两个关于“语音聊天”的极端情况。
越专业的内容，比如1V1私教之类的，只能用语音来交流。
越没营养的内容，也往往喜欢发大段的语音。
再说一个可能会得罪人的话，文化水平不高的人，也更偏好用语音。
第一种情况，是因为内容比较深，比较专，不是几行字能说清楚的。
再者，也有出于我口，入于你耳，不传第三人的意思在。
很多信息，只有在小范围里流传，才会有点价值。
一旦大众普及了，也就没什么用处。
这点在“赚钱”这个话题上，体现的尤为明显。
但凡大V们天天推的东西，多半就两种。
要么已经过时落后拿来割韭菜榨取剩余价值的，
要么十句里面七八句都是满嘴跑火车，拍拍屁股写出来的糊涂话。
L 说，像我这种喜欢发语音的，是不是被你归到了第二类里？
她又补充到：是文化水平不高的那种？
我说当然不是，没有谁会愿意让自己没文化，只是迫不得已。
尤其我们老家那儿，很多都是家里揭不开锅了，只能让孩子打工，好歹还能吃口饱饭。
这也变相的解释了，为什么支教必须先扶贫。
大学生们去扶贫，除了实现理想，更多的还是为了体验生活。
那倒好，你这体验个一年半载回去了，山里的孩子照样得回去放羊。
不是父母没那个意识，也不是父母就那么狠心。
关键是没饭吃啊，难道要饿着肚子四处求爷爷告奶奶，让孩子在西北风里读书吗？
就算孩子行，家里还有好几张嘴等着吃饭呢，咋整？
仓廪实而知礼节，说的就是这个理儿。
所以，像 L 这种，南方贫困小山村出来，大学毕业后又考到家乡县城公务员的，
在父母看来就代表了四个字：光宗耀祖。
按照古时候的话来说，丫头成了朝廷的人，吃官饭的。
有了这层身份，爹娘就算放羊，也是占的最肥的那片草。
至于是不是有文化，反倒无所谓了。
何况很多人知识储备最丰富的的时候，是高中尤其是高三，而非大学，或者工作之后。
L 又说，我觉得你这人就很有知识，读了很多书。
我说，我可以理解为你在骂我吗？
读了再多书，用不上，那跟两脚书柜有什么区别。
她说，这不矛盾啊，知识和用是两回事。再说了，你们做学问的，不是要求真吗？
我说，这说法倒是没错，从理想的角度来看，求真是必要的，也不乏为真理现身的。
但从现实的角度来看，求真不是必须的。
L 表示很不解。
我说，知识这东西，特别是有意义的知识，终极目的就只有一个：有用。
或者叫：能付诸行动。
知识是人发明的对吧，发明它的人，必然会有所诉求，要么为了解决问题，要么为了提出问题。
说白了，就是没人是圣人。
大成至圣先师是圣人不错，但是相对于更多的俗人来说的，
是一个相对的说法，而非绝对概念。
想了想，我又添了一句：
比如说你学了一门知识，学通了，也能讲出来，但未必代表你能做到对吧？
L 表示同意。
我又说，你看网络上，最能说、最能写的，往往实际操作并不怎么样，而真正在操作上厉害的，又未必能说能写。
知道和做到，看起来很近，其实特远。
